Résultats de recherche

1. Objectifs

Intentions :
«L’auteur poursuit une réflexion historique sur les pères et la paternité au Québec entre 1900 et 1960 […].» (p. 53)

Questions/Hypothèses :
L’étude est basée sur les questions suivantes: «quels sont […] les visages de la paternité québécoise que l’on peut identifier dans les documents historiques? Comment les hommes comprennent-ils et construisent-ils leur identité masculine à travers leur expérience et leur itinéraire de père de famille? Y a-t-il, par ailleurs, un agencement de ces visages que l’on peut appréhender dans la diachronie, en fonction d’une conjoncture particulière (guerre, crise ou période de prospérité) ou bien dans le cadre d’une analyse synchronique, en comparant les différentes composantes de la société québécoise?» (p. 63-64)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
L’auteur puise «dans deux corpus de sources, à savoir les récits de vie et les annonces publicitaires […].» (p. 57) «Pour les récits de vie, l’analyse repose essentiellement sur quelque 76 pages de témoignages transcrits à partir d’ouvrages autobiographiques écrits par 23 Québécois nés entre 1888 et 1941. Pour la plupart, ces individus (15 hommes et 8 femmes) évoquent des souvenirs d’enfance et la relation qu’ils ont vécue avec leur père. [...] Pour les annonces publicitaires, nous puisons dans notre corpus de 286 annonces, publiées entre 1900 et 1960, tirées surtout de deux quotidiens (Le Soleil et The Sherbrooke Daily Record).» (p. 63-64)

Type de traitement des données :
Réflexion critique
Analyse de contenu

3. Résumé

«Le recours à la grille des visages de la paternité nous permet […] d’ajouter de nouvelles dimensions à nos analyses de la paternité québécoise avant 1960, période associée à la diffusion graduelle d’une façon plus moderne et plus libérale d’être père au Québec, mais sans que les éléments fondamentaux de la famille patriarcale – dont la division sexuelle des tâches et la conception hiérarchisée du genre – ne soient réellement contestés. Il existe au moins un visage de la paternité […] qui reste essentiellement stable dans la période traitée ici (1900-1960), à savoir celui du père pourvoyeur. [I]l faut comprendre l’émergence de nouveaux visages de paternité comme de nouvelles composantes de la parentalité masculine: des couches qui s’ajoutent mais sans jamais remplacer ou éliminer cette responsabilité paternelle de base. [Les sources permettent] d’affirmer que la ''modernisation'' de la paternité au Québec […] comporte entre autres le déclin, voire la disparition graduelle de certains visages de la paternité – comme celui du père spirituel, qui offre annuellement sa bénédiction au nom de Dieu, ou bien celui du père disciplinaire, qui croit fermement au dicton ''qui aime bien châtie bien''. Cette modernisation préside aussi à l’émergence ou à la généralisation d’autres visages, comme ceux du père prévoyant et du père sportif […].» (p. 80-81)

1. Objectifs

Intentions :
«La dernière réforme de l’assurance-emploi adoptée par le gouvernement fédéral n’est que la plus récente réduction de prestations ayant pour effet de détruire systématiquement le rôle économique et social que les créateurs du régime ont voulu lui donner en 1940. Non seulement le montant et la durée des prestations ont-ils été réduits à répétition, mais il est de plus en plus difficile de satisfaire aux critères d’admissibilité. Ce texte vise à démontrer que le régime a toujours été discriminatoire à l’égard des femmes en ce sens que, pour le même effort de travail, le même niveau de cotisations et la même expérience de chômage, les femmes sont moins souvent admissibles aux prestations ou en reçoivent moins.» (p. 82)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
Données documentaires diverses

Type de traitement des données :
Réflexion critique

3. Résumé

«En raison de leurs responsabilités familiales, les femmes ont un rapport avec le marché du travail qui est différent de celui des hommes. Dès ses débuts, le régime canadien d’assurance-chômage a incorporé des mesures discriminatoires à l’égard des femmes. Le préjugé voulant que le revenu des femmes ne soit qu’un revenu d’appoint et qu’elles ne ''méritent'' pas la même protection sociale que celle des hommes persiste dans la conception et l’application du Régime d’assurance-emploi. […] Les nouvelles règles redéfinissant la notion d’un ''emploi convenable'' pour tous les prestataires, particulièrement les prestataires fréquents, risquent d’affecter les femmes plus que les hommes, puisqu’elles occupent plus souvent des emplois temporaires que les hommes et qu’elles ont déjà plus de difficultés à satisfaire aux conditions d’admissibilité à l’assurance-emploi. La règle qui limite une période de prestations à 52 semaines vise presque exclusivement des femmes qui auraient reçu 50 semaines des prestations spéciales (maladie, maternité, parentales, soignants), mais qui se trouvent réellement en chômage après un congé parental. De plus, l’application des deux semaines de carence et d’autres mesures visant à inciter les chômeurs à se trouver un nouvel emploi rapidement ne sont pas appropriées dans le cas des prestations spéciales.» (p. 81)

1. Objectifs

Intentions :
En guise de commentaire à la première section de l’ouvrage (chapitres 1 à 5), l’auteure propose «[...] une comparaison entre la France et le Québec concernant l’évaluation des changements de la paternité, dans le sens des effets de la modernisation de la condition féminine sur la modernisation du masculin avec la perte de légitimité du patriarcat rural et du patriarcat industriel.» (p.135)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
Données documentaires diverses

Type de traitement des données :
Analyse de contenu

3. Résumé

Tandis que les chercheurs québécois ayant contribué aux cinq premiers chapitres de cet ouvrage collectif privilégient la notion d’«engagement paternel» pour analyser les facteurs qui favorisent ou qui font obstacle à l’implication des pères auprès de leurs enfants et qui tendent à redéfinir le concept de paternité, l’auteure de ce commentaire, sociologue au Centre national de recherche scientifique (CNRS) à Paris, fait pour sa part usage de la notion de «conscience paternelle» (p.135). Dans cet entretien, elle réagit «[...] à ce que chacune de ces différentes mises en perspective implique.» (p.135)

1. Objectifs

Intentions :
Explain the variance in fertility during the Quiet Revolution

Questions/Hypothèses :
« Our view is that in Quebec, cohorts of women would differ significantly in their fertility patterns depending on their time of birth, whether prior to or after the Quiet Revolution. Decisions regarding family formation and childbearing for cohorts of women born prior to the Quiet Revolution, would have presumably been influenced by the traditional values and norms that characterized this time of Quebec’s history. Thus, pre-Quiet revolution cohorts, with their traditional pronatalist social history, would be expected to socialize subsequent generations toward having larger families. Conversely, Quiet Revolution generations of women were socialized during the time which is associated with massive structural and ideational changes in Quebec. Such a history, which emphasized secular individualism, could lead each generation of women to socialize subsequent generations to accept the need to have fewer children. » (p. 145) « In your sketch, cohorts 1 to 11 are defined as pre-Quiet Revolution generations and cohorts 12 to 19 Quiet revolution generations. We expect that women whose primary socialization occured prior to the Quiet Revolution, should have different fertility behavior than women who went through primary socialization during and after the Quiet Revolution. » (p. 147)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
« There are seven age groups and thirteen time periods. There are also 19 identifiable birth cohorts derived by the diagonal elements of the table. » (p. 146)

Type de traitement de données :
Analyse statistique

3. Résumé

« The predominantly catholic province of Quebec currently has one of the lowest Total Fertility Rates ever recorded, representing a dramatic reversal of its historically high fertility levels. These changes in fertility have coincided with the rapid modernization of Quebec society, a gradual process, but which intensified in the mid to late parts of the 1950s. An age-period-cohort analysis of fertility in Quebec covering the period 1931 to 1991 indicates that much of the variation in childbearing is explained by age effects; though both cohort and period are also significant. The substantial decline in Quebec’s fertility after 1960 can be attributed to period conditions in the society, affecting each age category with aspect to fertility. We take this finding as denoting support for the proposition that fertility responds mainly to period-specific shocks. » (p. 136)

1. Objectifs

Intentions :
« This thesis has focused on the demographic, economic and social factors that determined fertility change in the province from 1931 to 1991. To show the impact of modernization on fertility, an age-period-cohort analysis was undertaken. » (p. 106)

Questions/Hypothèses :
« It is expected that social and economic events influence cohort fertility through socialization from one generation to the next. Pre-Quiet Revolution generations, with their traditional pronatal social history, would be expected to socialize subsequent generations toward having larger families. However, these pronatal tendencies could have been over ridden by the experience of hard times during the economic depression of the late 1920s and early 1930s. This is to say that cohorts that experienced the depression may have socialized the next generation of women to have less children, even though Quebec remained a traditional society, valuing high fertility. On the other hand, Quiet-Revolution cohorts experienced modernization and the erosion of traditional values. Such a history could lead each generation of women to socialize subsequent generations to accept the need to have fewer children. Alternatively, the economic prosperity of the post World War 11 era, may have resulted in socialization for more children that continued with the Quiet Revolution cohorts. The timing and pattern of cohort effects would indicate whether modernization or economic past history influenced socialization for more or less children for each generation of Quebec women. » (pp. 45-46)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
« The dependant variable for this study is the age-specific fertility rate. There are seven age groupings and thirteen periods, giving 91 lines of data. There are also nineteen identifiable birth cohorts, calculated by the number of diagonal segments representing distinct generations. » (p. 43)

Type de traitement de données :
Analyse statistique

3. Résumé

« Historically, fertility has been central to the survival of French canadian culture in Quebec. Recently, the province has gone from having one of the highest fertility rates in the world to having one of the lowest. These changes in fertility have coincided with the socio-economic transformation (modernization) of Quebec society that took place gradually over time, and more intensively during and after the Quiet Revolution of the 1960s. At the present time, it is still questionable as to wherther the province will be able so bring its fertility levels back to replacement levels, not withstanding government efforts to do so. This thesis explains fertility change in Quebec from 1931-1991 at the aggregate level. Chapters 2 and 3 describe the historical details of Quebec before and after the Quiet Revolution. This historical analysis underscores how fertility is closely tied to the survival of Quebec culture and the French language, as well as to the status of women in Quebec society. In Chapter 4, the modernization thesis is used to understand the substantial decline in fertility of Quebec women in the post-quiet Revolution period. A modified version of the modernization thesis is presented that addresses the decline in fertility due to the structural changes of modernization, and a more gradual diffusion of values supporting smaller family size. In Chapter 5, an age-period-cohort analysis of fertility is conducted in order to describe the abrupt structural changes (period effects) and the more gradual process of intergenerational socialization of women toward smaller families (cohort effects). Based on the greater impact of period. Chapter 6 provides a decomposition (path) analysis of period effects on age-specific fertility in Quebec. The analysis draws on a theory that links modernization to social exchange, marriage and fertility. Finally, a conclusion is presented in Chapter 7 that addresses methodological issues raised by the statistical analyses, theoretical issues based on the findings and suggestions for further research into this important problem. » (p. R)