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1. Objectifs

Intentions :
« Je soulignerai d’abord ci-dessous les principales conceptions de l’enfant, du parent et de la famille qui sont véhiculées dans l’adoption québécoise. Je discuterai ensuite brièvement de l’expérience de l’adoption internationale, en montrant comment les parents adoptifs d’un enfant né à l’étranger se posent la question des origines de leur enfant et de son identité. » (p. 30)

2. Méthode

Type de traitement des données :
Reflexion critique

3. Résumé

« Dans les discours et pratiques d’adoption au Québec, la notion d’exclusivité de la filiation demeure à peu près inaltérée, en conformité avec notre modèle généalogique calqué sur la réalité biologique. Néanmoins, la procédure légale et psychosociale de l’adoption est réalisée exclusivement en fonction d’une visée de protection de l’enfant conçu comme individu autonome. La relance des générations et l’inscription dans une nouvelle descendance paternelle et maternelle sont alors reléguées à l’arrière-plan. Par contre, les parents adoptifs doivent nécessairement trouver une formulation à la question des origines pour leur enfant. Dans l’expérience de l’adoption internationale, la problématique généalogique se trouve alors déplacée, de la parenté vers le registre de la culture et de l’ethnicité. » (p. 28)