1. Objectifs

Intentions :
«Cette thèse porte sur la mobilisation de la notion de choix dans les discours et les débats féministes contemporains. De nombreuses auteures (McRobbie, 2008; Baker, 2008; McCarver, 2011) ont noté que les notions de choix et de liberté individuelle sont très répandues dans les discours féministes et sociaux contemporains, un phénomène qu’elles ont appelé la ‘rhétorique’, l’’idéologie’ ou la ‘politique’ de choix. Dans ces discours, les femmes sont considérées comme des personnes qui sont devenues libres, en partie grâce au féminisme. Cette thèse se propose d’aller plus loin en analysant empiriquement la mobilisation de la notion de choix dans les discussions et les débats sur les blogues féministes.» (p. xiii)

Questions/Hypothèses :
Cette thèse «a pour objectif de répondre à la question de recherche suivante: En quels termes la notion de choix est-elle mobilisée dans le discours et les débats féministes contemporains à la lumière des échanges recensés sur les blagues féministes ?» (p. xiii)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
«[L]a thèse prend comme matériau d’analyse les discussions et les débats mobilisant la notion de choix sur les blogues féministes. Au total, 2 246 billets (et leurs commentaires), provenant de 33 blogues féministes, sont analysés. Basée sur une approche méthodologique inductive et itérative, l’analyse consiste à repérer des thèmes centraux et des idées récurrentes dans les discussions.» (p. xiii)

Type de traitement des données :
Analyse de contenu

3. Résumé

«L’analyse a montré que près d’une centaine de sujets sont abordés dans les discussions qui mobilisent la notion de choix. Le thème le plus abordé, comptant pour près d’un quart des billets de l’échantillon, concerne l’avortement. Parmi les autres sujets les plus abordés se retrouvent plusieurs qui ont été liés à des situations problématisées par le féminisme radical: demeurer à la maison pour s’occuper des enfants, prendre le nom de famille le du mari, se prostituer, etc.» (p. 262) «Les discours mobilisant la notion de choix ont ainsi tendance à faire l’apologie des structures contraignantes, en disant, qu’après tout, ce n’ est qu’une question de choix individuels. Dans le cas des discussions sur les blogues féministes, je perçois une tendance semblable à désamorcer et à démolir des discours qui se veulent critiques des structures sociales contraignantes en insistant sur le fait que si, par exemple, les femmes choisissent de demeurer à la maison pour s’occuper de leurs enfants, on ne peut y voir que le résultat de choix et de préférences individuels.» (p. 254)