1. Objectifs

Intentions :
«Dans cette recherche, nous avons voulu explorer les pratiques d’intégration des femmes immigrantes au Saguenay puisque l’expérience d’intégration diffère selon le genre. Nous nous sommes intéressée à trois domaines: la sphère privée, l’emploi et la participation sociale. Nous voulions connaître l’influence de chaque sphère sur les pratiques d’intégration des interlocutrices.» (p. ii)

Questions/Hypothèses :
«[L]a division sexuelle du travail assigne les femmes à la sphère privée et les hommes à la sphère publique et une plus grande valeur est accordée aux tâches réalisées par les hommes. Même lorsque les femmes occupent des emplois, ceux-ci sont souvent moins valorisés que ceux des hommes sous prétexte qu’ils sont le prolongement de leur rôle sexuel et que, par conséquent, les compétences requises sont ‘naturelles’ pour celles-ci. Dans ce contexte, quelles répercussions la division sexuelle du travail a-t-elle sur les pratiques d’intégration des femmes immigrantes?» (p. ii)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
L’étude est basée sur la participation de huit femmes immigrante au Québec et originaires d’Amérique du Sud. En moyenne, ces femmes sont au Québec depuis 6 ans.

Instruments :
Guide d’entretien semi-directif

Type de traitement des données :
Analyse de contenu

3. Résumé

À la lumière de ses recherches, l’auteure constate que «la division sexuelle du travail n’est pas le principal motif de la répartition des tâches et des rôles au sein des couples des interlocutrices. [Certaines ont] établi avec leur conjoint un mode d’organisation familiale égalitaire. [D’autres] ont établi un mode traditionnel et une interlocutrice a établi un mode inversé. Nous avons identifié trois aspects qui jouaient sur leur type d’organisation familiale: le niveau de scolarité, les aspirations professionnelles et les identités des femmes et des hommes immigrant(e)s et finalement, la remise en question du concept de pourvoyeur. Également, nous avons remarqué que les enfants peuvent être des vecteurs d’intégration pour leur mère et qu’ils suscitent un sentiment d’intégration positif tant et aussi longtemps que leur intégration se déroule bien. […] Nous avons aussi remarqué que l’emploi revêt plusieurs avantages pour leurs pratiques d’intégration et que les femmes immigrantes lui accordent une grande valeur. […] Également, la participation sociale s’est avérée être une activité bénéfique pour les pratiques d’intégration des interlocutrices. […] Finalement, nous avons pu observer que l’ensemble des pratiques d’intégration entourant la sphère privée, l’emploi et la participation sociale sont importantes pour les interlocutrices, mais qu’elles n’ont pas toutes la même valeur.» (p. ii-iii)