1. Objectifs

Intentions :
L’auteur «[…] présente dans cet essai original le résultat de sa réflexion sur les traits fondamentaux de la littérature canadienne-française/québécoise.» (quatrième de couverture)

2. Méthode

Échantillon/Matériau :
L’auteur utilise un large corpus littéraire, de la Nouvelle-France à aujourd’hui, notamment les Relations des Jésuites, des œuvres de Louis Hémon, d’Émile Nelligan et de Réjean Ducharme.

Type de traitement des données :
Analyse littéraire

3. Résumé

«Pour [l’auteur], le lien écriture-histoire est fondamental et constitue l’origine d’un processus d’écriture complexe. Ce processus ou dialogue […] a constitué les lieux fondateurs de la Nouvelle-France et de l’imaginaire du Canada français. Dans chaque cas étudié, on retrouve une figure d’enfant représentant un fils (ou une fille) à la fois idéologique et politique, une figure d’enfant ‘sacrifié’. Cette thématique de l’enfant ‘sacrifié’, selon l’auteur, serait l’héritage culturel des Jésuites, c’est-à-dire de leur relation avec le Fils de Dieu sacrifié pour le salut de l’humanité. La culture jésuite aurait en effet été fondée sur l’idéal – l’aventure – chevaleresque du Moyen Âge et ancrée dans une profonde croyance que la voie du martyre mène au salut éternel. Cette croyance […] aurait imprégné la mentalité de la Nouvelle-France et aurait longtemps été une force déterminante dans la littérature du Canada français.» (quatrième de couverture)
Note: L’image du fils est généralement mise en relation avec sa famille. Ainsi différentes relations, structures et problématiques familiales sont abordées dans cet ouvrage.